Maha Shanti

  La tripahala es muy conocida y apreciada en India, y es usada para múltiples fines. Triphala (tri-tres) (phala-futa), es la unión de tres frutos, a saber: amalaki, bibhitaki y haritaki. El amalaki es un fruto originario de India, de aspecto parecido a una ciruela. Se le conoce por tener 5 de los 6 sabores ayurvédicos, ser una de las frutas con más antioxidantes y ser tridosha, es es decir, equilibar todos los doshasn El bibhitaki se parece a un fruto seco ovalado y marrón, parecido a un higo en aspecto, pero con cáscara dura y con los sabores astringente y dulce. Aún siendo tridosha, es frecuentemente usado para equilibrar kapha. el haritaki es otro fruto ovalado, verde fresco, marrón cuando se seca y similar a un dátil en apariencia. También contiene 5 de 6 sabores y también es tridosha, pero de forma individual se utiliza para equilibrar vata, por tener mayor potencia pita. La unión de estos tres frutos secados y pulverizados da como resultado la triphala. Este polvo es usado para

  Un bandha es un bloqueo, un cierre energético de una parte del cuerpo o un mudra realizado con el cuerpo. En otra entrada explicaré en profundidad qué son y cómo funcionan desde el punto de vista del yoga y el ayurveda, pero para explicarlo de forma fácil, un bandha sería algo muy similar a lo que ahora se llaman ejercicios hipopresivos, es decir, contener la respiración de una determinada forma y apretar los músculos para conseguir un beneficio físico, y en el caso del yoga, también espiritual. Hoy os traigo el jalandhar bandha (leído "yalandar"), es decir, el bloqueo de la tráquea. A continuación os explico cómo realizarlo.                 1. Sentado con las piernas cruzadas y manos sobre las rodillas.                 2. Inhalar y llenar los pulmones de aire.                 3. Retener la respiración y cerrar la glotis con un movimiento de deglución.                 4. Inclinar la cabeza hacia delante, hasta apoyar la quijada en el pecho.                 5. Subir los

El principio de creación desarrolla cinco elementos esenciales que toda forma de vida contiene: éter, aire, fuego, agua y tierra. Vamos a explicar cómo la vida fue creada de lo más sutil a lo más grueso de la materia. De la eternidad, el elemento sutil es el éter; podríamos decir que el éter es la unión del tiempo y el espacio. El éter unido a la eternidad crea aire, un elemento mucho más observable y experimentable. Al moverse el aire genera fricción y esto genera el fuego. el calor produce humedad, lo que genera el agua, un elemento aún más pesado que el fuego. Si alguien intenta caminar dentro del agua se dará cuenta de que es más lento debido a su densidad. Finalmente, el agua produce al elemento más denso de todos, la tierra. Los vedas dicen que todo en la creación, incluido los humanos, están hechos de la combinación de estos cinco elementos. Estos elementos son lo más sutil de la vida humana, más incluso que el nivel molecular, atómico o subatómico. Este es el nivel en el que l

La historia del yoga se remonta probablemente a miles de años de antigüedad; sin embargo, los primeros escritos conocidos sobre está disciplina se han encontrado en los textos espirituales conocidos como los Vedas (cuyo significado es "conocimiento"), el más antiguo de los cuales es Rig Veda. Aunque entre los investigadores existe una polémica acerca de su fecha exacta de sus orígenes, (1700-1100 a. de C.), la mayoría está de acuerdo en que los 1028 himnos que forman el Rig Veda, considerados por muchos como de origen divino, son la fuente escrita original de yoga. Compuesto en forma de poemas por los líderes espirituales (profetas) en una cultura en la que la mayoría de las prácticas espirituales conectaban de forma directa e inmediata con la naturaleza en la búsqueda del significado del bienestar, estos himnos reflejan la exploración mística de la conciencia, el ser y la conexión con lo divino. Aquí es donde el término "yoga" con el significado de (uncir un yugo&

Hola a todos, hoy os traigo las instrucciones para hacer un masaje ayurvédico en condiciones, también conocido con abhyanga. Se trata de una parte fundamental de la rutina de la mañana diaria, y que si practicáis frecuentemente notaréis los beneficios Cómo hacer el masaje ayurvédico con aceite:  1. Comienza con aceite (de sésamo extraído en frío a poder ser, pero dependiendo del clima, tus doshas predominantes o tu estado actual de salud, puede convenir uno u otro). Es preciso calentar el aceite todos los días antes de usarlo, una manera fácil de hacerlo es guardar el aceite en un frasco con tapa y calentarlo al baño maría. 2. Usa la palma abierta de la mano, antes que la punta de los dedos, para masajear el cuerpo entero. En general, los movimientos deben ser circulares sobre las zonas redondeadas (articulaciones, cabeza) y rectos en las zonas más planas (cuello, miembros largos) aplica una presión ligera sobre el abdomen en el corazón y moderadas sobre el resto del cuerpo. 3. Comien

Hoy os voy a explicar una técnica de meditación muy sencilla que para empezar a meditar puede ayudaros. No os puedo decir que sea la mejor o la más fácil, ya que a cada persona se le da mejor una u otra técnica, así que os insto a ir probando y que vosotros mismos escojáis cuál se ajusta más a vosotros. 1. Siéntate cómodamente erguido en sukhasana con los ojos cerrados y dirige tu atención a la respiración. 2. Permita que la respiración fluya y obsérvala, no intentes controlarla de ninguna forma. 3. Siente y visualiza el aire entrando por las fosas nasales, bajando por la garganta, entrando en los pulmones. Recibe el aire como energía limpia y pura que te es concedida, como un regalo. 4. De la misma forma que el aire entró natural y sencillamente en tu cuerpo, permite que se vaya sin esfuerzo. Hazlo con la sensación de devolver el regalo que compartimos todos los seres. 5. Deja que tu mente quede completamente absorta en el flujo de aire, observando cómo y dónde surge, y la sensación q

En ayurveda, al igual que en la medicina moderna, se ramifica el conocimiento, por ejemplo, en un hospital tienes pediatría, cirugía, dermatología, etc. En ayurveda son ocho las ramificaciones, a saber: Kayachikitsa : Se podría entender como la medicina general. Aquí es donde se miran las siete constituciones posibles de un cuerpo y en cómo está el equilibrio de sus doshas. Actúa principalmente eliminando las toxinas del cuerpo con panchakarma y devolviendo al cuerpo al estado de equilibrio. Shalakya Tantra : Se dedica al tratamiento de oídos, nariz y garganta. Vishagara-vairodh Tantra : Esta rama se dedica al conocimiento de las toxinas en el aire, agua, animales, epidemias y sus antídotos. Kaumara bhritya : Esta sería nuestra pediatría, siguiendo a la madre antes y después del nacimiento del bebé, así como al bebé mismo. Shalya Tantra : Tratamiento de patologías por cirugía.  Bhuta Vidya : Aquí se estudian las enfermedades mentales y cómo tratarlas. Vajikarana : Esta sección se dedic

  Tenemos la capacidad de controlar nuestra respiración, sin embargo, no solemos hacerlo, por el contrario, somos controlados por nuestra respiración; fíjate la próxima vez que te pongas nervios o , como comienzas a respirar más rápido, lo cual te lleva a un estado cada vez mayor de estrés. Esto es vital en la naturaleza; si un depredador nos ronda, debemos luchar o huir, en ambos casos, nuestros músculos necesitan mayor aporte de oxígeno, por lo que el cuerpo nos prepara para sobrevivir. Afortunadamente, hoy en día es poco habitual en nuestra sociedad que nos crucemos con un oso y debamos sobrevivir, es bastante más habitual que nos alteremos por alguien en nuestro entorno, lo que lleva al cuerpo a considerar que debemos sobrevivir. Gateemos. El primer paso es aprender a controlar nuestra respiración, cada día practicar unos minutos la respiración consciente, el conteo de segundos de inspiración e inspiración, la apnea con los pulmones llenos o vacíos. Cuando consigamos esto, podremos

  El jalaneti es una de las rutinas diarias que se recomienda en ayurveda. Consiste en limpiarse la nariz con agua con sal, de forma que cualquier impureza que hay en las vías respiratorias altas, sean expulsadas. Para ello, se usa el neti, conocido en español como rinocornio, que es algo parecido a la lámpara de Aladín, en donde poner el suero (agua con sal) a temperatura ambiente. El procedimiento es bastante sencillo, aunque la principio puede parecer incómodo o desagradable, en verdad no lo es. Basta con introducir la punta del neti en una narina, echar la cabeza hacia delante, respirar por la boca y dejar caer el agua dentro de la nariz. Sólo por física, el agua recorrera el interior de la nariz hasta salir por la otra narina, arrastrando por el camino las impurezas que haya. Es algo muy recomendable en la rutina diaria, pero especialmente en problemas de alergia o rinitis. Namaskar

 Dentro de las posturas de yoga, comenzaré con, para mi, la más básica y sencilla. Se trata de sukhasana, traducido como postura fácil. En mis sesiones, y en la de otros muchos maestros de yoga, se comienza casi siempre en esta postura, al igual que en muchas meditaciones o incluso, en india, es la postura típicamente usada para comer. Se trata simplemente de estar sentado, con las piernas cruzadas y la espalda recta, como se puede ver en la imagen, con las manos apoyadas sobre las rodillas y los brazos relajados.  Es una postura muy usada durante las meditaciones, ya que el estar sentados nos dificulta el dormirnos, y, al mantener la espalda recta, ofrece comodidad y quietud para la mente. Para entrar en la postura, espira y cruza las piernas. Mantente en la postura tanto tiempo como desees. Para salir de la postura, inspira y estira las piernas. Evita levantarte de golpe, ya que puedes marearte por una bajada de tensión ortostática. Namaskar

  Al momento de nuestra concepción se genera una constitución única para cada uno de nosotros, haciendo que tengamos más o menos cantidad de uno u otro doshas, aunque, como norma general, todos tenemos parte de los tres, con predominancia de uno o dos de ellos. Esta constitución basal es conocida como prakriti. A lo largo de la vida podemos sufrir desequilibrios que alteran nuestro prakriti, haciendo que éste evolucione de una u otra forma. A la constitución que tenemos en el momento actual la conocemos como vikriti. Por lo tanto, el conocer cuál es nuestro prakriti y vikriti es básico para poder comenzar a cuidarnos de una forma mas eficaz, ya que, al tener diferentes constituciones, no a todos nos funcionará lo mismo, e incluso podría crear un desequilibro mayor al usar técnicas, medicinas o ejercicios que no están en sintonía con nuestros doshas. En ayurveda todo es usado como método curativo, desde las plantas, la tierra, o los metales, hasta la respiración, la alimentación,

  Generalmente permitimos que nuestros sentidos nos gobiernen y cedemos a los deseos casi sin poder evitarlo, incluso sintiendo que podamos estar cometiendo un error. ¿Nunca has pasado cerca de una tienda, y al ver algo que te gusta (un vestido, un bollo, un colgante) has entrado sin dudar y has adquirido el producto? Eso, es el gobierno de los sentidos sobre la mente, y eso es lo primero que aprenderemos a controlar, a los sentidos. Para estructurar la explicación, dividiré al humano en tres partes interdependientes: Cuerpo, mente y espíritu (o alma). El cuerpo pertenece al plano físico, es gobernado por las leyes naturales, como cualquier otro ser vivo, nace, crece y perece. Necesita alimento para sustentar sus estructuras y cuando entra en desequilibrio decimos que enferma; si ese desequilibrio no es corregido, cada vez estará peor, hasta el momento en el que no sea capaz por sí mismo de mantener la vida y se detenga. La mente (El cerebro principalmente), pertenece al plano fí

En ayurveda se dice que todo está regido por los doshas, que como dije en otra entrada, son la combinación de varios elementos. Estos doshas también están en el funcionamiento de la Tierra, en la salida y puesta del sol, en las estaciones, etc. Según el ayurveda, justo antes del amanecer está gobernando el período vata, que es más el dosha del aire y el movimiento. Esto quiere decir que, si nos levantamos antes del amanecer, vamos a aumentar nuestra energía vata, es decir, nuestro movimiento va a ser mayor. Por otra parte, después del amanecer, el dosha predominante es kapha, que es agua y tierra, quietud. Esto significa que tendremos aumentada esa energía, por lo que nos costará más ponernos en pie y comenzar nuestra rutina. Podéis preguntaros cómo de pronto os debéis levantar, pues bien, eso depende un poco de cada uno, ya que, si tu dosha predminante es vata, no hace falta madrugar mucho y si es kapha sí. Esto se debe a que, si ya tienes mucho de algo, con sólo un poco, te será sufi

  El Ujjayi pranayama, (se lee "uiyai") es uno de los pranayamas más básicos, sino el más básico. La tradducción sería respiración victoriosa o respiración del océano. Se compara con el sonido del viento entre los árboles. Para la realización del u jjayi  nos sentaremos cómodos y con la espalda recta y seguiremos los siguientes pasos: Ujjayi Pranayama:                 1. Cierra suavemente la garganta.                 2.Inspira lenta y profundamente por la nariz llenando el abdomen.                 3. Aguanta la respiración.                 4. Expulsa el aire por la nariz lenta y profundamente hasta vaciar el abdomen.                 5. 1-2 (es decir, la inspiración debe ser el doble que la espiración).                 6. Realizar al menos 12 veces. Este pranayama se usa a menudo durante la práctica de asanas, ya que te permite tener un buen control de la respiración, y por lo tanto, no fatigarte demasiado.

Comencemos por conocer las bases del ayurveda. La ayurveda, el ayurveda, o la medicina tradicional india, es un conjunto de conocimientos que se remonta a hace más de 5000 años. Ayurveda significa “Conocmiento (-veda) de la vida (-ayuh)”, es decir, el conocimiento gracias al cual podemos mantener un estilo de vida saludable tanto Tiempo como decidamos seguirlo, minimizando así los problemas que el entorno o nuestro cuerpo puedan hacernos sufrir. En este vasto conocimiento, encontramos recomendaciones acerca de casi cualquier problema que pueda surgirnos a lo largo de la vida, y modos de curar, mejorar o evitar que se produzcan estos. Su base de conocimieto está muy ligado a la cultura hindú, por lo que muchas explicaciones, ahora comprobadas por la ciencia, antes eran explicadas de forma muy dispar, sin embargo, aún hoy en día mantienen sus formas, apoyándose muchas veces en la ciencia actual para demostrar su utilidad. Para empezar, podríamos decir que todo se divide en cinco elemento

Comencemos por el principio; ¿qué es el Yoga? Muchos creen que las posturas que solemos practicar en una sesión de yoga es Yoga; otros lo entienden como la relajación a la que te traslada típicamente sabasana, la última postura de casi cualquier sesión de yoga, en la cual muchos inclusos se duermen; nada más lejos de la verdad. Yoga (Yog, llamado Yoga tras la conquista inglesa de India por acomodación a su lengua) es la unión de uno mismo con el universo, es fluir con el mundo, es estar aquí y ahora, sin importar nada más, a la vez que se alcanza una unión tal con el mundo que te revela qué es realmente importante y te permite entender más allá del ego que tanto nos gobierna, es alcanzar un nivel diferente de entendimiento del mundo (que no superior, sino más natural, más cercano a la naturaleza, a nuestra naturaleza y a nuestro propio corazón, entendido no como el órgano que late sin cesar, sino a aquello que cada día buscamos y no solemos saber siquiera qué es o cómo encontrarlo, i

Primero de todo, siempre que inicies una sesión de yoga, debes tener en mente que es para ti, para tu crecimiento personal, por lo que cualquier postura que realices debe ser sentida por todo tu ser, concentrándote en casa músculo, en cada respiración y en cada sensación. Cualquier movimiento debe ser suave, adecuado para tu cuerpo, cómodo y agradable, si en algún momento deja de serlo deberás salir de la postura lentamente hasta la posición inicial, sin forzar en ningún momento tu cuerpo, ya que, aunque no es habitual, podrías lesionarte haciendo una mala práctica de yoga, respirando inadecuadamente o realizando movimientos bruscos, ya sea al salir o entrar de la postura. Escucha a tu cuerpo, siente lo que te pide en todo momento y no tendrás riesgo de sufrir daño alguno, si hoy no puedes llegar hasta donde la postura final exige, mañana podrás probar otra vez, veras como cada día alcanzas un movimiento más grácil y bonito, a la par que unas posturas más firmes. Es muy frecuente q